Badezimmerschrank Für Handtücher

Raus aufs Land ziehen, die Stadt hinter sich lassen. Weg vom Trubel, dem ewigen Dröhnen. Die Frau ist schwanger, der Mann kauft ein Grundstück, die Aussicht auf Auszeit bindet das junge Paar. Sie träumen von frischem Obst im eigenen Garten, von reinigender Landluft und großer „Zukunftshoffnung“. So geht es den einen, den Zeitgenössischen, Heinar und Petra. Die anderen, Gestrigen, verzweifeln an ihrem Leben draußen vor der Stadt. Als April schwanger wurde, sind die jungen Wheelers Mitte der fünfziger Jahre in einen idyllischen Vorort gezogen, um dem Trubel zu entkommen. Sie wollten für sich sein mit den zwei Kindern, ihren Tagen Ordnung und Ruhe geben. Aber jetzt, wo die Dreißig vor der Tür steht und die Handtücher im Badezimmerschrank immer penibler zusammengelegt werden, fühlen sie sich auf einmal nur noch gewöhnlich, wandelt sich die Landliebe in Provinzhass. Die Ehe kriselt, Affären beginnen, die Blicke werden müde und bitter. Und bald gibt es nur noch eine Hoffnung, auf die sich die beiden einigen können: in eine große Stadt ziehen, weg vom Land, weg von den Konventionen. Paris heißt die letzte Chance, aber dann wird April wieder schwanger, und Frank bekommt einen besseren Job.

So gegensätzlich die beiden Paare auch sind, sie treffen sich da, wo alles in die Brüche geht: in den vorstädtischen vier Wänden, die Zeuge wie Erzeuger ihres Unglücks sind. In Richard Yates’ 1961 erschienenem Debütroman „Zeiten des Aufruhrs“, den Jette Steckel jetzt in der Übersetzung von Hans Wolf für die große Bühne des Deutschen Theaters in Berlin adaptiert hat, schleicht sich das Unglück langsam heran, versteckt sich zunächst hinter selbstsicherer Gesellschaftskritik: „Keiner träumt mehr von irgendwas, alles gefällt sich in kleiner bequemer Mittelmäßigkeit“, ruft der Angestellte Frank entrüstet und fragt rhetorisch: „Wie dekadent kann eine Gesellschaft eigentlich werden?“ Und seine als Schauspielerin gründlich gescheiterte Ehefrau entgegnet: „Niemand vergisst die Wahrheit, die Leute werden nur besser im Lügen.“

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Es geht eigentlich um ein Liebespaar bei Yates, aber so wie Alexander Khuon und Maren Eggert es spielen, wirkt das an diesem Abend von Anfang an eher wie eine geschäftliche Verbindung. Khuons Frank läuft mit den Händen in den Hosentaschen umher, zieht sich vor Aufregung das T-Shirt über den Kopf und zeigt hin und wieder mit dem Zeigefinger auf andere Menschen. Ja, „Menschen“, das ist der Regisseurin wichtig. Wenn April ihrem Mann im Roman das letzte Mal etwas Liebes sagt, ihn „das Kostbarste und Wundervollste“ nennt, was es auf der Welt gibt, nämlich: „einen Mann“, dann heißt das bei Steckel nicht „Mann“, sondern „Mensch“. Ganz im Stil der Bundeskanzlerin, die auch am liebsten von „Menschen“ (statt von „Bürgerinnen und Bürgern“) spricht, ändert die Regisseurin die Bezeichnung, damit sich alle gemeint fühlen und niemand herausgefordert wird.

Khuon spielt dann allerdings auch wirklich keinen Mann, sondern – ähnlich wie Leonardo DiCaprio in der Verfilmung von Sam Mendes 2008 – eher einen verzagten Jüngling, dem man den großen Selbstbetrug nicht recht abnehmen will. Maren Eggert versucht sich demgegenüber in Kühle, aber so lustlos nölend, wie sie das Wort „Verhältnisse“ ausspricht, wirkt sie eher, als sei ihr sowieso schon lange alles egal. Nur einmal wird sie kurz wütend, als ihr nämlich der bedröppelte Ehemann von seinem Seitensprung erzählt und sie ihn anbrüllt: „Warum hast du das getan?“, damit aber nicht den Seitensprung, sondern die sinnlose Beichte meint.

Der psychologische Realismus präsentiert sich hier in einer allzu profanen Spielart und wird nur durch eine Jazz-Band mit Bass und Trompete sowie ein paar verschiebbare Großbuchstaben (für die viel zu weite Bühne verantwortlich: Florian Lösche) mühsam aufgelockert. Die Inszenierung von Jette Steckel haftet für nichts, nicht für die Lebenskrise, nicht für den Wahnsinn einer Frau, die am Ende das ungeborene Kind und sich selbst tötet, weil sie zu heftig vom Ausbruch geträumt hat.

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